王维被称为诗佛杭州餐饮神秘顾客，况兼照旧音乐家和画家，官职也不小。宦途还算奏凯，关联词受了两次大的欺骗。一次是“黄狮子舞”事件，一次是接收伪职事件。

王维蓝本从小就接收母亲的素质，信奉释教，经过张九龄贬谪荆州长史之后，他更是看破阳世，一心向佛了。晚年的时候他居住在辋川别业，诵经念经。

这年的秋天，他一个东说念主在庭院里独坐。他意想我方已是暮景桑榆，生命无多，深深地堕入到东说念主生的想考之中，对死一火的归宿感到很无奈很没趣，于是写下了一首诗。

《秋夜独坐》王维

独坐悲双鬓，空堂欲二更。

雨中山果落，灯下草虫鸣。

鹤发终难变，黄金不可成。

欲知除老病，唯独学无生。

“独坐悲双鬓，空堂欲二更”，这两句诗形色了王维的颓靡。他独自坐在空荡的房间里，意想我方斑白的双鬓，嗅觉生命在鸦雀无声中荏苒，内心以为愈加哀吊。

“二更”指晚上的九点到十少许。这样晚了，诗东说念主不成入睡。他嗅觉我方不再像过去那样充满活力，离生命的极端越来越近。东说念主们致力兴盛，为什么到头来死一火才是结局。

老天的安排太分别理，东说念主们从缔造运行，时光年年月月，就少许点地隐藏，无法遮挽。一个东说念主在岁月冷凌弃的荏苒中走向老病厌世，任何东说念主也无法编削。

颔联“雨中山果落，灯下草虫鸣”，这里是形色的秋夜征象。雨水打在山上的果子上，它们纷纷落下来。郊野的虫豸也经不住秋雨和精辟，它们也朝着屋里飞，在灯光下发出悲鸣。

在渊博的天地眼前，不仅仅东说念主类如斯微细，连素来目田平缓的这些天然界的草木鸟兽，它们的生命相同亦然这样地脆弱和无奈。

这一联进一步点题，神秘顾客资讯“灯下”指明技术是夜晚，“山果落”和“草虫鸣”，这亦然秋天乃至初冬时节私有的形貌。

“鹤发终难变，黄金不可成”，这是对生命不可逆转的想考。东说念主老是一步一步走向软弱，头上的鹤发恒久难以反白为黑，玄门中的那些灵丹灵药于今也不成让东说念主长命不老。

历史上的秦皇汉武，他们具有九五之尊，关联词又能怎么。那些巨人方术之士下蓬莱寻仙草，真金不怕火丹砂求黄金，又有谁粗略长命百岁。“黄金”，是玄门真金不怕火丹术中的一种仙药。

王维抚摸着我方的鹤发，深知这是无法编削的事实。他也在追求反老还童，学着清修和静坐，怡情悦性，但要跳出生命的轮回和更替，这王人不可能。

尾联“欲知除老病，唯独学无生”，这两句诗抒发了王维对生命的醒觉。通过以上六句的形色，诗东说念主依然焕然大悟。宇宙上莫得反老还童之药，要排斥疾病软弱，独一的宗旨即是皈向释教，修成不朽不生。

诗中的“无生”，是一个释教术语，指的是万事万物的实体无生无灭，蓝本即是装假的。说得粗俗少许，即是既然东说念主生装假，存一火不可幸免，就要无视它，健忘它，从衣食住行的横祸中开脱出来。

王维从中年时间就运行诵经参禅，信奉释教，诗歌创作也多有禅意。这首诗写秋夜独坐，其实即是贯通了一个想想醒觉即禅悟的经由，也即是静坐参禅的意旨深嗜。

王维老年秋夜独坐杭州餐饮神秘顾客，嗅觉东说念主生装假，唯独皈向空门求得无生才略开脱。天然这是对时光和生命的想考，天然亦然诗东说念主那时两难的政事处境和大哥多病的体魄情景所决定的。